Page 187 - 6.4家庭展能親職教育方案帶領人手冊

感、更有回應及更支持的親職行為有關（Gable, Crnic,.& Belsky, 1994）；若養育子女

的責任只由父或母一人承擔時，婚姻滿意度較低（Voydanoff ＆ Donnelly, 1999）；父
親是否參與子女的教養工作，更與婚姻滿意有很高的相關（Willoughby & Glidden,
1995）。

貳、教養行為一致

葉光輝（2000）指出，共親職的相關研究多強調父母親職行為一致的重要性，而
評估父母親職行為是否一致，應包含「同心」、「協力」兩個向度，也就是父母雙方對
於教養子女的內隱信念是否相同，以及外顯的教養行動是否彼此支持協助。

一、教養信念的一致與歧異

教養信念是父母基於原生家庭的成長經驗，對一系列與養育孩子相關議題的理念
或態度，包括道德價值、對行為的期待與訓練、兒童情緒需求、教育標準、安全以及
同儕的交往（Feinberg, 2003）。教養信念一致或相異，是指父母對於以上這些如何養
育小孩的觀點是否相似，但不包含雙方實際的教養互動情況；也就是教養信念不同，

並不代表對配偶的教養行為表現反對或抵制。
當教養信念不一致時，彼此的溝通能力是共親職的關鍵（Van Egeren & Hawkins,
2004）。教養信念的溝通，是父母在尊重的基礎上對彼此的教養信念進行探討，討論
的內容是教養的意識形態；在討論的過程中，通過彼此互相啟發與自省，期能對自己

和配偶的教養信念獲得明確的認知，並且最終達成共識，以找到符合當下情境脈絡的
教養信念。

二、教養聯盟的支持與抵制
根據對配偶教養行動的支持與否，可分為教養聯盟支持與教養聯盟抵制。
教養聯盟支持，是指對配偶親職能力的肯定，承認並尊重對方的貢獻，贊成對方

的決定，維護對方的權威（Feinberg, 2003）；是為了完成教養的目標，對配偶的努力
採取支持的策略、行為；或者是知覺到對方對自己努力的支持（Van Egeren & Hawkins,
2004）。如果一方只是在一旁而不干涉，並不能算是支持性的教養聯盟（Van Egeren &
Hawkins, 2004）。

相反的，教養聯盟抵制是透過批評、輕視、責備來抵制對方（Feinberg, 2003），
提出意見、執意用自己的方式處理有關孩子的事情，忽視另一方的意見而使其感受到
貶抑；包括阻礙對方完成教養的目標和行動、批評或不尊重另一半的教養決定（Van
Egeren & Hawkins, 2004）。

需要注意的是，不論父母的教養行為是否得當，只要得到另一半的肯定或貶抑，
就認為是支持性或抵制性的教養聯盟行為；即教養聯盟的支持與抵制並不涉及價值判
斷（Van Egeren & Hawkins, 2004）。

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