Page 179 - 跨界的幸福（二）

相當地新鮮。臺灣有各種不同的社會 這個地方終究還是個「外國人」，而
運動，與馬來西亞禁錮的政治氛圍大 不歸屬在臺灣原生族群之中。

相逕庭，就連身邊年輕學子們身上所 從在馬來西亞被馬來族人排擠、
湧現的青春與單純，也讓克發相當地 到新加坡成為類二等居民、現在在臺

驚訝。 灣變成了「外國人」，克發總是站在
不同於大部分馬來西亞大學生為 強勢族群的範圍之外，就連他自己也

現實所迫的選擇，臺灣學子們擁有較 不禁自嘲地說：「其實從以前就一直
多的選擇權，也有更多的時間，可以 受到不平等待遇，現在都已經被不平

慢慢地去考慮自己的未來與方向。 等習慣了，當作沒看見就好了。」但
不過，對當時已經接近三十歲、 克發並沒有因此而沮喪，反倒再次發
↑勘景中的廖克發導演。( 廖克發∣提供 )
並且半工半讀的克發來說，刻苦的生 揮好奇心與同理心，開始探討像他一
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活，讓他沒有餘裕融入周圍的環境之 樣身在主流族群之外、或是身在社會 埋藏許久的話題，以及質詢對環境的 困境的無助與驚慌。整部電影背景雖

中。此外，克發獨特的馬來西亞華人 邊緣的人們，究竟是如何生活？他們 疑惑。 然都在大都會之中，但每個畫面所散
跨界的幸福 樸質與情感的局外人鏡頭
身分，以及長年旅居外地的關係，也 心裡真實的聲音又究竟是甚麼？這些 發出的濃厚疏離氣息，卻又能讓觀眾

讓他不由自主地將關懷的目光，朝向 他渴望了解的問題，成為他創作的底 ̮҅٫ਖ਼᙮ٙ௴Ъ༩ᇞ 感受到強烈的孤寂與冷冽。會選用這
二） (
了社會的底層與邊緣。當其他同學正 蘊與題材。而站在局外人的位置，反 樣的角色與題材，是因為克發在接觸

在創作浪漫愛情劇碼的時候，他已經 倒能讓他不落入非黑即白的二元對立 2008 年，仍在就學中的克發完 了臺灣學生之後，發現臺灣雖然很先
將鏡頭轉往了勞工與新住民。 之中，客觀地著眼於每個人物的深層 成了第一部的短篇作品《鼠》。短短 進，但年輕人卻因為活在臺北這樣的

某次拍片的時候，劇組同學突然 心理，並講述表象背後的人生故事。 十分鐘的影片，克發用平鋪直敘的手 大都會之中，因此必須不斷想辦法讓
向他說道：「你是不是覺得我們這些 隨著領悟並接受自己再次成為 法，講述了一位家中有鼠患的臺灣空 自己看起來很先進獨立，但心中卻又
人都很幼稚很天真？所以才不跟我們 「外國人」的那一瞬間，克發終於明 姐，以及她即將墮胎的故事。雖然對 不斷地否定自己以及環境，所以才創

一起混？」這句話，讓克發赫然體會 白且掌握了屬於自己獨有的文化位 一般的觀眾來說，整部影片僅有最後 作了這個故事。

到，原來在不同的背景下長大，竟然 置，開始正式地朝向「電影創作人」 的殺鼠畫面較具衝擊性，但克發巧妙 無助、驚慌、孤寂、冷冽，雖然
可以讓學習同樣知識的人們，有所不 的路途，踏出了僅有局外者所能擁有 地藉由捕鼠器捉鼠的情境，連結空姐 描繪的主題是如此的黑暗且強烈，但
同。讓他再次理解到，即使同樣身為 的獨特腳步。他開始用自己所解讀的 面臨墮胎的心理狀態，並利用最後鏡 克發並沒有在電影中放進太多屬於強

電影學習者、同樣身為華人，自己在 畫面，描繪想傳達的思緒、吶喊心中 頭的畫面張力，傳達出兩者同樣陷入 烈情緒的鏡頭，反而是用質樸的敘事