Page 180 - 跨界的幸福(一)

境，則是與他從事的戲劇事業有關。 解決的難題，江譚佳彥與林浿安卻秉 儘管面臨著劇團經費短絀，江譚 果認真的做起來，賺不賺錢並不是一
不可諱言的，他的劇團設在山城苗 持著樂觀的印度哲學思維，在苗栗紮 佳彥還是微笑著以豁達的寬心態度來 件挺重要的事情，或許金錢是有助於

栗，遠離了文化核心的都會區，因此， 根了十多年。他們從山城的土地去汲 面對。他解釋到：「錢夠用了」這種 生活的。但是，如果藝術要認真做，
面臨的是較少的觀眾群，也少了評論 取養料，誠如江譚佳彥所言：「接受 狀態是不存在的，因為人的欲望會不 就算是沒錢，你願意投入去展現自

者、媒體的關注。在演員的招募與訓 大自然的規律與教導，度過無法預知 斷拓展增加的。不如在沒有經濟壓力 我，也是可以做的。這是因為在臺灣
練方面，需要花費更多時間與心力去 的陰晴，度過各種的挑戰與逆境。」 的情形下，檢視擁有的資源，去思考 生活，如果要三餐溫飽，似乎不是那

經營。 也因為如此，他和林浿安這些年來的 在戲劇中，最重要的部分到底是什 麼難。」他進一步解釋：「在印度，
在欠缺經濟的支持下，維持劇團 努力，恰為臺灣戲劇的東方夜空，點 麼？這樣，我們就可以捨去那些不重 如果你想做藝術家，是不是能餵飽肚

的運作十分不容易，江譚佳彥與林浿 亮一顆帶著神秘多元的璀璨星光。 要的部分，然後去蕪存菁，讓戲劇更 子？我覺得反而不是那麼容易。在臺
安在創團初期時常拜託戲劇界的朋友 完美。 灣的生活環境，相對就有利多了，所

義務贊助演出，或是友情贊助舞臺設 ʱԮٙࡪኪdᒀ༺ɛ͛ᝈ 一般世俗的觀點認為，藝術家做 以民生問題不會是藝術家的首要考
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計，無非就是為了量入為出。他甚至 藝術是沒有「錢」途的。但是，江譚 量。因此，在臺灣更可以專心地做藝

還被劇場朋友半開玩笑說：「可能兩 或許是受到印度哲學重視身心靈 佳彥卻有一個獨到的見解：「藝術如 術。」
跨界的幸福 「假戲真作」的臺灣新住民
年內就會收了。」到了創團第二年， 合一的內省智慧啟發，也可能是根植 對於印度文化中的分享特色，江
↓江譚銳雅穿上曼尼普爾邦傳統服裝，她調皮的
差點就被那位朋友說中，劇團真的痛 於印度文化中的「分享」與正向看待 說：「這樣跑不快呵！」 ( 林浿安∣提供 ) 譚佳彥也很推崇。他講到一個可以解
苦的面臨到要「把奶粉錢都砸進去」 事物的態度有關，江譚佳彥並不汲汲 釋分享的有趣例子：「在印度的男人

的窘境。 於追求外在的物欲與商業利益，更迴 們，可以一邊聊天，一邊輪流抽著同
所幸，有著江譚佳彥的樂觀和韌 避了都會區的緊張生活步調。 一根菸。」他津津樂道：「大自然創

性，讓劇團「克難的」繼續運作下去， 他分享了學校恩師教育他的一則 造的萬物，就是要一起分享的。」
加上文化界、戲劇界朋友支持，以及 啟示：「賺錢的商人，應該分享自己 他也舉了另一個常發生在印度家
林浿安爸媽和親友們在生活方面給予 的成就，將所賺的錢分享給更多的 庭中的例子：「儘管每個家庭的成員

幫助，例如：父母幫忙照顧女兒江譚 人，帶給更多人幸福。如果一個人賺 眾多，必須輪流吃飯。但是端上了一

銳雅，讓江譚佳彥與林浿安沒有後顧 錢，只是為了自己，就不會有一個喜 條魚，不管男女老小，每個人都可以
之憂，能夠專心投入事業發展，終於 悅自在的人生。」這也可能是江譚佳 吃得到這條魚。一條魚給更多人吃，
熬過工作上的難關。 彥淡泊人生的態度，以及選擇林浿安 更多人都得到了幸福，這世界不是更

儘管在現實生活中存在許多需要 的家鄉苗栗山城來發展藝術的緣由。 美嗎？