Page 9 - 給家一個擁抱認識多元型態家庭學習手冊
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導 論
多
家 庭 的 元 型 態 過 與 未 來 在 去 、 現
導論:多元型態家庭的過去、
現在與未來
蔣琬斯/高雄市女性權益促進會副理事長
王紫菡/高雄市女性權益促進會秘書長
游美惠/國立高雄師範大學性別教育研究所教授
一、從親密關係、婚姻與生育,談家庭樣貌變遷
「她/他成家了!」代表什麼意思?可能有人認為是指結婚;有人認為是進入穩
定關係但不一定有結婚;也有可能是指買房了等。這些關於「成家」想像的差異,可
能與個人的生活經驗、宗教信仰、風俗民情、國家政策、國際關係等有關,「家」是
一個不斷變動的概念,在不同的時空脈絡下,人們對於「成家」有著許多不同的想像。
或許有不少人認為結婚是成立家庭的先決條件,並且對於戀愛與結婚投射了諸
多浪漫美好的想像。回顧歷史,我們會發現家庭與婚姻制度,有時是為了經濟利益上
的交換或延續。例如西方知名學者李維史陀(Claude Lévi-Strauss)、莫斯(Marcel
Mauss)及恩格斯(Friedrich Engels)等均曾指出人類歷史的婚姻制度的發明源自於
經濟的需求,男人間透過婚姻制度交換女人,藉此獲取女人的勞動力,並控制其生育,
增加家庭內的勞動人口,由子嗣繼承財產(Rubin, 1975 /張娟芬譯,1999);又例
如在華人世界,傳統漢人的家庭也以男人為中心,且重視「宗族」的繼嗣與「家族」
的傳承,透過媒妁之言,男人與家世背景相符的女性成婚以幫助自己的事業,甚至為
了將男性的家族系譜永續傳承下去,可以納妾,俗語「不孝有三,無後為大」正是反
映華人家庭對「絕後」的焦慮(陳其南,1986)。
當今現代,人們常以「修成正果」形容結婚,將婚姻當作戀愛的成果。其實西方
的自由戀愛的意識型態與實作在 18 世紀才開始被推崇,眾多經典童話故事以「王子
與公主結婚,從此過著幸福快樂的日子」美好故事作結,自由戀愛被浪漫化,永恆的
愛情與幸福的婚姻成為個人成就自我的重要人生目標之一。然而,這般浪漫愛的實踐,
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